13 Kasım 2020 Cuma

TÜRK KATUNU 𐱅𐰇𐰼𐰰 - ‎‎𐱅𐰇𐰼𐰚

 



TÜRK KATUNU 𐱅𐰇𐰼𐰰 - ‎‎𐱅𐰇𐰼𐰚 @turk.katunu 🇹🇷🇦🇿🇰🇿🇰🇬🇹🇲🇺🇿 #TürkKatunu #Turan #Türk #qazaq #kyrgyz #tuva #tatar #türkmenistan #ozbekistan #uygur #türkiye #bashkortostan #azerbaycan #hakasya #khakassia #uzbekistan #nogay #kazakhstan #kipcak #qaraqalpaqstan #kırım #türkistan #karachay #chuvashia #güneyazerbaycan #kyrgyzstan #sakha #qazaqstan #asena #қазақ

8 Kasım 2020 Pazar

3 Kasım 2020 Salı

Selkup Sibirya

 



Snezhana Kuboleva'yı (15) tanıtmama izin verin. Snezhana'nın adı Snezhnaya - Snowy dünyasından gelmektedir. Sibirya'nın 1500 Kuzey Selkup Yerli Halkından biridir. Bugün onun fotoğrafını çektim.

Snezhana, Sibirya'nın kuzeyindeki Yamal-Nenets Özerk bölgesinde bulunan Tolka köyünde yaşıyor. Köye sadece hava yoluyla ulaşılabilir. Haftada bir bu bölgenin başkentinden buraya küçük bir uçak geliyor; uçuş 3,5 saat sürüyor. Buraya gidecek yol yok. Tolka, Kuzey Selkup halkının yaşadığı üç köyden biridir. Birbirlerine sadece helikopter uçuşu ile bağlanan köyler.

Toplamda 3500 civarında Selkup insanı var. Dilleri, Ural dil ailesinin Samoyed grubuna aittir. Selkup halkı iki gruba ayrıldı - Snazhana'nın ait olduğu Kuzey grubu ve Güney grubu. Bu iki grup, Sibirya'nın birbirinden binlerce mil uzaklıkta bulunan farklı bölgelerinde yaşıyor.

Çok eski zamanlardan beri Selkuplar, Sibirya'nın Ob nehrinin havzasında yaşadılar. Oraya Sayan Dağları'ndan (Moğolistan ile Rusya arasındaki mevcut sınır bölgesi) geldiklerine inanılıyor Selkup Halkından ilk olarak 16. yüzyılın yazılı Rus kaynaklarında bahsedilmiştir. 16. yüzyılın sonunda, Rus kaynaklarında "Fareli Horde" olarak adlandırılan Selkups'un aşiret savaşçıları birliği vardı. Selkup aşiret lideri Vonya liderliğindeki 400 askerden oluşan ordu, Rus komutanlarının ve müttefiklerinin - Kod Khanty Halkının mangalarına inatla direndi. Vonya, Sibirya Hanı Kuchum ile birlik içindeydi, ancak Sibirya Hanlığı'nın düşmesinden sonra bile Ruslara yasak (haraç) ödemeyi reddederek bağımsızlık mücadelesine devam etti. 1598'de "Fareli Orda" nın düşüşünden sonra, Selkupların büyük bir kısmı çok daha kuzeye gitti ve uzak Taz Nehri kıyılarına yerleşti - bu, Selkup Halkının kuzey grubunun oluşumu böyle başladı. O zamandan beri, Kuzey ve Güney Selkuplar bölündü - aralarında Khanty ve Ket Halkının toprakları vardı.

Antik çağlarda Selkuplar, genellikle kolların ağızlarındaki yüksek nehir kıyısında bir hendek, sur ve çitle çevrili "koch" kasabalarını güçlendirmişlerdi. Konutlar "karamo" sığınakları ve kutup evleri "chuy-mo" idi; Kuzey Selkuplar arasında Nenets veya Evenki tipi mobil çadırlar da yaygındı.

Selkup Halkı avcı ve balıkçıdır. Güney Selkuplar at ve köpek kızakları kullanırken, Kuzey Selkuplar ulaşım aracı olarak bir ren geyiği kullanıyordu (ren geyiği yetiştiriciliği Selkuplar tarafından Nenets ve Evenki Halkından ödünç alındı). Güney Selkuplar ağırlıklı olarak kumaş kullanırken, Kuzey Selkuplar ren geyiği derilerini kışlık kürk kıyafetleri için kullanırlar. Bu fotoğraftaki Snezhana, parka denen bir palto ve pimy denilen ayakkabı giyiyor.

Kürk, bir para birimi ve vergi ödeme aracı rolünü oynuyordu. 19. yüzyılda, değişim birimi 10 sincap derisinden oluşan bir paketti. Wolverine veya kızıl tilki, böyle bir gruba, kutup tilkisi veya samur - üçe eşitti. Selkuplar metal aletler, silahlar, kumaşlar almak için Ruslarla kürk, balık, çilek ve fındık alışverişinde bulundu. İlk zamanlarda Selkups çok gelişmiş bir seramik üretimine de sahipti: sadece kilden çeşitli tabaklar değil, aynı zamanda pipolar, ağlar için platinler, döküm kalıpları, çocuk oyuncakları ve kült heykeller de yapılıyordu. 17. yüzyıldan beri çanak çömlek tamamen ortadan kalktı. Aynı zamanda ticaretin etkisiyle yerel dokumacılık da çürümeye başladı. Selkup el sanatları ürünleri, daha fazla seri üretilen Rus yapımı ürünlerle rekabet edemedi. Yakın zamana kadar, Kuzey Selkuplar demirciliği sürdürdüler ve komşu Yerli halklar arasında ustalıklarıyla ünlüydüler Şu anda, Kuzey Selkuplar arasında en ünlüleri sığınak tekneleri yapan ve kürklü giysiler diken ustalardır.

Başlangıçta, Güney Selkuplar tütün ve arpa yetiştiren ilkel tarımla uğraştılar. Sarana kökü, çilek ve yemişlerin toplanması yaygındı. Arpa unu ve saranadan ekmek pişirilir ve kendi ekmek şarabı da yapılırdı. Yaygın yemeklerden biri, yaban mersini içinde fermente edilmiş balıktı. Normal yiyecekler haşlanmış ve çiğ et, haşlanmış veya pişmiş balıktı. Selkupların el sanatları üretimi olarak tarım kültürü neredeyse yok olmuştu. Birçok ürünü yerel olarak üretmekten daha karlı hale geldi.

Selkup Halkına göre Evren, Cennet, Dünya ve Cehennem olmak üzere ikiye ayrılır. Üç kürenin tamamı nehirle birbirine bağlanır ve şaman, şamanın Cennete tırmandığı çentikleri veya dalları boyunca yedi kürekli bir "rontyk" teknesiyle ve bir ağaçla Aşağı Dünya'ya inebilir. Şamanlar arasında "sumpytyl kup" (hafif şaman) ve "kamytyryl kup" (karanlık şaman) vardır. Şamanlar kesinlikle müzikal ve şiirsel bir hediyeye sahiplerdi - her bahar Kuşların Gelişi töreni düzenlenirdi ve bir şaman bir şarkı söylerdi.Eski zamanlarda Selkuplar havada cenaze töreni yaparlardı. Selkup shama yok 

Ne yazık ki bugünlerde ns.

Şu anda, Selkup'ların zengin ve benzersiz geleneksel kültürü, yerini modern standartlara bırakıyor. Bilinen nedenlere ek olarak, geleneklerin korunması, halkın bölgesel ayrılığı tarafından da engellenmektedir - üç Selkup Halkı bölgesi, üç farklı idari-bölgesel varlığa aittir. Aralarındaki bağlantılar çok sınırlıdır. Selkuplar, bütünlüğü ve kültürü kritik sınırda olan ülkelerden biridir. 20. yüzyılda Selkupların sayısı neredeyse yarı yarıya azaldı.

Alexander Khimushin'den The World In Faces fotoğraf projesi. Yerli Halk portreleri aracılığıyla dünyanın geleneksel kültürlerinin çeşitliliği

1 Kasım 2020 Pazar

Tuva Türkleri (Sefirin Kızı Harmandalı (zeybek) eşliğinde 00:52'den itibaren




Tuva Türkleri (Sefirin Kızı Harmandalı (zeybek) eşliğinde 00:52'den itibaren


Kollarını açışı kartalı,eğilip yere diz vuruşu insanı simgeler,Ege de zeybek,diğer bölgelerde harmandalıdır o.
Doğu sibiryanın kuzeyinde yaşayan Tuva Türklerinin geleneksel bir oyununa videoda zeybek yüklenmiş. İzlerken kanım kabardı.

Tuvalar veya Tıvalar (Tuvaca: Тывалар, Tıvalar), Rusya'nın Tuva Cumhuriyeti'nde ve Moğolistan'ın kuzeyinde yaşayan bir Türk halkıdır. Dilleri Türk dilleri'nin Sibirya grubu'na ait Tuvaca'dır. Toplam nüfusları 350.000 civarındadır. Tuvalara bazı dönemlerde Soyon, Sayan,

Kahraman Mübariz İbrahimov’un şehit düştüğü zirvede yeniden Türk’ün bayrakları dalgalanıyor.

 




Kahraman Mübariz İbrahimov’un şehit düştüğü zirvede yeniden Türk’ün bayrakları dalgalanıyor...
Şükürler olsun... Azîz şehitlerimizin ruhu şad olsun

30 Ekim 2020 Cuma

Sibirya ' da tılsımlarda eşsiz bir ejderha resmi bulundu

 





Sibirya ' da tılsımlarda eşsiz bir ejderha resmi bulundu
'' Genellikle ejderha görüntüsü sadece Çin ile ilgilidir, ancak görünüşe göre I bin. milattan önce Güney Sibirya bölgesinde Çin geleneği ile alakasız bu efsanevi yaratığa orijinal bakış şekillendi. Arkeoloji ve Etnografi Enstitüsü ' nün önde gelen bilim adamı Andrei Pavlovich Sakal, Haziran hazinesinin bel tokası üzerine ejderhayı keşfetti ve bu görüntünün orijinal kökeni Güney Sibirya bölgesine yerleştirdi.
Soldaki, Güney Sibirya ejderhasının Haziran hazinesinden resmi olan bel tokası, sağdaki Çin ejderhası
'' Çin ' de, Han dönemi - henüz Çin kimliğinin en önemli karakterlerinden biri olacak dayanıklı bir ejderha görüntüsü yok, bilim adamı tarafından kutlandı. Sibirya ' da, bu ejderhanın karakterli yılan pozisyonunda oluşan resimlerin bir şarkısına sahibiz ".
Resimler, Güney Sibirya hazinelerinin özel özelliği olan metal bel tokalarına yerleştirildi: Kosogol, Znamensky. Ancak, 1970 'lerde Hakasya' nın kuzeyinde bulunan Haziran hazinesinde en çok bu tokalar. Güney Sibirya hazinelerinde ejderha, geleneksel Çin ejderhasının zigzago hareket halinde hareket eden geleneksel Çin ejderhasının aksine hareket halinde gösterildi.
Kemer tokası üzerindeki ejderha figürü tılsım rolünü oynadı ve sahibini tehlikelerden korumalıydı. Bu arada farklı hazinelerde bulunan tokalar aynı değildir - resim boyutu ve detayları ile farklıdır. Bu tür nesneler seri olarak üretilmiş, farklı şekillerden yapılmış, bir kanondan yapılmış.
'' Yine de Güney Sibirya bölgesi I bin. milattan önce çok güçlü bir Çinli etkiye maruz kaldı, Temmuz ejderhasının resmi olan lanet olasıların yerel orijinal performansı var - yani bir kopyası değil. Bu imajın kendi gelişimi, Andrei Borodovsky tarafından vurgulandı. Ejderha figürü, Sibirya ' nın kültürel bir bölge olarak her zaman özel ve özel özelliklere sahip olduğunu söylememizi sağlayan bir işarettir ".
Arkeolog Vitaly Laricheva ' ya göre ejderhanın değeri aynı zamanda takvim ve astronomik sembolik gösteriler aracılığıyla açıklanabilir. Yani Çin sözlüğünde ′′ Van Shaw ′′ (200 milattan) okunuyor: ′′ Bahar Dengeliği Günü Ejderhası gökyüzüne yükseliyor; Sonbahar Dengeliği Günü ' nde, çamurla kaplıdır ". çünkü Iuse hazinesi muhtemel yerlerin yanında yer alıyor paleo astronomik gözlemler ve ejderha tokaları yere yerleştirildi, bu traktör de mümkün.
Andrei Sakallı 'nın düşündüğü gibi, Güney Sibirya bölgesinde I bin' in sonundan var olan ejderhanın belirli bir kanonu var. milattan önce II milattan önce kayboldu ve bir daha asla yeniden canlandırılmadı, daha sonra sadece Çin geleneğinden kalkanlar oluştu."

27 Ekim 2020 Salı

Sibirya ' da tılsımlarda eşsiz bir ejderha resmi bulundu

 


                             Ejderha olarak Venüs = kuyruklu yıldız sanatı




Sibirya ' da tılsımlarda eşsiz bir ejderha resmi bulundu
'' Genellikle ejderha imajı sadece Çin ile ilgilidir, ancak görünüşe göre I bin. milattan önce Güney Sibirya bölgesinde Çin geleneğiyle alakasız bu efsanevi yaratığa özgün bir bakış oluşturuldu. Arkeoloji ve Etnografi Enstitüsü ' nün önde gelen bilim adamı tarihi bilimler doktoru Andrei Pavlovich Borodovsky, Haziran hazinesinin bel tokası üzerine ejderha resimlerini keşfetti ve Güney Sibirya bölgesindeki bu görüntünün orijinal kökeni belirledi.
Soldaki - Güney Sibirya ejderhasının Haziran hazinesinden resmi, sağdaki Çin ejderhası
′′ Çin ' de değerlendirilen dönem - Han dönemi - daha sonra Çin kimliğinin en önemli sembollerinden biri olacak dayanıklı bir ejderha imajı yok, bilim adamı tarafından kutladı. Sibirya ' da bu ejderhanın özel yılan pozisyonunda şekillendirilmiş resim kompozisyonu var ".
Resimler, Güney Sibirya hazinelerinin özelliği olan metal bel tokalarına yerleştirildi: Kosogolsky, Znamensky. Ancak tam olarak 1970 'lerde Hakasya' nın kuzeyindeki Haziran hazinesinde bu tokalar en çok. Güney Sibirya hazinelerinindeki ejderha, geleneksel Çin ejderhasının aksine, zigzagoobra hareket eden geleneksel Çin ejderhasının aksine.
Bel tokası üzerindeki ejderha figürü tılsım rolünü oynadı ve sahibini tehlikelerden korumalıydı. Farklı hazinelerde bulunan tokalar aynı değildir - resim boyutuna ve detaylarına göre farklıdır. Muhtemelen bu tür nesneler seri olarak üretilmiştir, farklı şekillerden işemek, bir kanon.
′′ Yine de Güney Sibirya bölgesi I bin. milattan önce çok güçlü bir Çin etkisine maruz kaldım, Temmuz ejderhasının resmi olan lanet olasılar muhtemelen yerel orijinal performansı var - yani bu bir kopya değil. Bu imajın kendi başına gelişimi, Andrei Borodovsky tarafından vurgulandı. Bir ejderha figürü, Sibirya ' nın kültürel bir bölge olarak her zaman özel ve özel özelliklere sahip olduğunu söylememizi sağlayan bir işarettir ".
Arkeolog Vitaly Laricheva ' ya göre ejderhanın anlamı takvim ve astronomik sembolik sembolik gösteriler aracılığıyla açıklanabilir. Yani Çince sözlükte ′′ Wen Show ′′ (200 milattan) okuyoruz: ′′ Bahar Dengeliği Günü Ejderha gökyüzüne uçuyor; Sonbahar Dengeliği Günü, çamurla kaplıdır ". çünkü Jus hazinesi muhtemel yerlerin yanında yer alıyor paleo astronomik gözlemler ve ejderha tokaları yere yerleştirildi, bu traktör de mümkün.
Andrei Borodovsky 'nin düşündüğü gibi, Güney Sibirya bölgesinde I bin' in sonundan var olan ejderha resmi belirli bir kanonu gerçekleşti. milattan önce II milattan önce sonra ortadan kayboldu ve bir daha asla yeniden üretilmedi, daha sonra sadece Çin geleneğinden kalçalar oluşturuldu."